1 月 23 日晚，聚焦吴越王钱弘俶纳土归宋的历史正剧《太平年》登陆央视一套，并同步在腾讯、爱奇艺、芒果 TV 三大平台播出。这部剧由顶配班底操刀，凭借全程 8K 超高清制作的工业水准，成为影视行业沟通科技赋能艺术创作、工业化体系赞成史诗作品创作的实行案例。但未及展现"太平"内核，便因开篇还原五代十国时刻"东说念主相食"的场景引爆全网争议，一边是历史迷对其还原史实的认同欧洲杯体育，一边是日常不雅众对其样式的质疑，首要历史题材创作中"真确"与"风物"的限度博弈激发暖热。

《太平年》开篇便直面五代十国时刻"东说念主相食"的暗淡史实。彰义军节度使张彦泽手下因军粮断交，将庶民视作"两脚羊"充作军粮，士兵用石臼捣磨活东说念主的"春磨寨"场景，搭配"粮不够，肉来凑"的冰冷台词，再加上节度使烹杀规劝养子的情节，让剧集堕入"还原历史"与"过度猎奇"的争议。

如斯坑诰的历史并不是撩是生非，在五代十国时刻，生存底线被反复击穿，长久战乱使国困民艰，社会失序，个体生命难以保险，顶点环境下甚而出现了对"东说念主性底线"的糟蹋。

《资治通鉴》中，屡次纪录古代东说念主吃东说念主。对于五代十国就说起， "公元 908 年，城中食尽，民食堇泥，军士食东说念主。城中吃的东西全罢了，庶民吃胶泥，兵士吃东说念主 …… ""公元 948 年，赵念念绾（五代后汉名将、以摧折著称）好食东说念主肝，尝面剖而脍之，脍尽，东说念主犹未死。又好以酒吞东说念主胆，谓东说念主曰：' 吞此千枚，则胆无敌矣。' 及长安城中食尽，取妇女、稚拙为军粮，日计数而给之，每犒军，辄屠数百东说念主，如羊豕法。"

历史学者武黎嵩告诉记者，"历史不是设想跋扈认识的，而是有各式坑诰真确的血腥处所。欧阳修说五代十国时刻，是六合闭、贤东说念主隐。赵匡胤甚而说，他用文东说念主知军州，纵使个个贪心，也比五代时刻军东说念主的摧折要好。这是宋东说念主的顾虑尤新的感受，亦然坑诰历史的写真。"

"浊世的可怕就在于此，和十六国南北朝不异，五代是典型浊世，皇帝所向披靡者为之，秉承了中晚唐乱象，各路军阀混战，对不闇练这段历史的不雅众来说冲击力王人备。"采访中，历史学者、畅销书作家、中国药科大学马克念念认识学院教师 郑云鹏告诉记者，此前宋代、唐代历史等都曾成为影视剧的热点展现题材，但对于五代十国这段历史的展现彰着还没起热度。"但浊世之乱，也愈加彰显了吴越政权和平结伙的意旨。"

清华大学陶冶尹鸿看片后暗意，《太平年》深入探寻历史东说念主物在浊世中步履抉择的复杂动机，让钱弘俶、赵匡胤等扮装成为栩栩欲活、多情有义的个体。"‘乱极念念治’‘渴慕和平’是东说念主类共通的脸色，这使得千年前的故事能穿越时空，与现代东说念主对平定生存的选藏脸色深刻共识。"

公元 978 年，吴越国终末一位君王钱弘俶揆时度势，决定将所辖十三州、八十六县、五十五万余户行家总共献于北宋。这份被称为"纳土归宋"的政事遴荐，莫得血腥的征伐与惨烈的相背，唯唯一次坦然的权柄交割。

"‘太平’不仅是剧情主题，亦然东说念主心所向，更是历史程度中最大的合同数。"《太平年》编剧董哲在摄取采访时暗意，创作初期我方对吴越国历史并不闇练，进程近半年的史料研读，才徐徐厘清"纳土归宋"是基于对"六合太平"的至高追求，整部剧也在沟通文雅得以存续的情理，并通过使用靠近历史的台词规划，力争真确还原期间气韵。

在历史剧的谱系里，《太平年》是独特的。该剧不仅填补了五代十国联系题材空缺，更初次系统性地呈现"纳土归宋"这段历史——五代十国中后期至北宋初期，吴越国君王钱弘俶通盘成长，担负起六合包袱。他以遗民为念，于北宋太平兴国三年"纳土归宋"，助力完毕六合太平。

历史上，面临北宋四海归一的大势，吴越国的君王钱弘俶遗弃兵戈、复原华夏。在历史学家眼中，这一遴荐是基于对"六合太平"的追求、对生民福祉的担当，亦是对"利在六合必谋之"的华夏聪惠的实行。《太平年》的脚本即通过钱弘俶的"担当"，阐释中中文雅中"仁义礼智信"的东方哲念念，卓绝了部分历史剧的权略叙事。

该剧波及 200 多位历史东说念主物，时刻跨度长达半个世纪。剧集一开播，东说念主物走马灯般登场，让不闇练这段历史的不雅众有点懵，"东说念主名压根记不住啊！""纳土归宋"究竟发生在怎么的历史节点？"太平"二字为何成为阿谁期间最深刻的集体渴慕？这一历史遴荐，又为今天留住了怎么的念念想启示，这些都是留给影视剧的挑战。

扬子晚报 / 紫牛新闻记者 张楠欧洲杯体育